موسوعه‌ کلمات الرسول الاعظم (ص)

آسمان‌ها، زمین، انسان‌ها، انبیاء و اولیاء نیز مراحل مختلفی را سپری کردند تا زمینة وجود و بعثت پیامبر خاتم (ص) در این عالم فراهم شد.(آل عمران/164) گرچه حقیقت وجود نبوی سال‌ها پیش از خلقت حضرت آدم(ع) آفریده شده بود و ایشان نخستین بلی‌گوی میثاق الهی بودند، همان گونه که خود فرمودند: «کنت نبیاً وآدم بین الماء و الطین» (بحارالانوار، ج 16، ص 402). پیامبر اعظم(ص) روح همة انبیاء، اولیاء و شهدا بوده و جان این جهان است. شریعت او کامل‌ترین و جامع‌ترین شریعت‌ها و دربردارندة همة جنبه‌های فردی و اجتماعی آنان می‌باشد. از این رو چون خود، اعظم رسولان است، شریعت او نیز اعظم شرایع است و سیره‌های رفتاری و سلوک‌های فردی و اجتماعی او آیینة تمام‌نمای انبیای الهی است؛ سخنان او پیام‌رسان عظیم‌ترین مفاهیم الهی و راهنمای کمال و سعادت برای انسان‌ها است؛ فهم سخنانش انسان‌ها را از ظلمت جهل به نور هدایت می‌کشاند و فرموده‌هایش با فطرت انسان‌ها همنوا بوده و به دل و جان آنها روح عبودیت و ذکر حق القا می‌کند. در مجموعة حاضر، تلاش شده است تمام سخنانی که در متون شیعی از پیامبر(ص) نقل گرديده، گردآوری و براساس ساختار مخاطب محور تنظیم شود. شايان ذكر است كه در تهیه و تدوین این مجموعه به نکات زیر توجه شده است: 1. از تقطیع احادیث اجتناب شده است. 2. از آوردن احادیثی که دارای یک یا دو کلمه از پیامبر اعظم (ص) بوده و گویای مطلب خاصی نبوده‌اند و همچنین از نقل سخنانی که در حال خواب و رؤیا از آن حضرت نقل شده، خودداری شده است. 3. منابع به ترتیب زمان نگارش آنها آورده شده است؛ همچنين احادیث از نخستین منبع نقل شده و به برخی اختلافات در منابع دیگر نیز اشاره شده است. 4. در این چاپ، احادیث فقط از منابع شیعی امامی (تا قرن 12) استخراج شده و به منابع شیعی غیرامامی و اهل سنت به صورت مستقیم مراجعه نشده است. لیکن دربارة احادیثی که بزرگان شیعه در کتاب‌های خود آورده‌اند و در منابع اولیة شیعی موجود نبوده اما در منابع اهل سنت موجود مي‌باشند، ابتدا منابع اهل سنت و سپس منابع شیعه آورده شده است؛ زیرا به دلایل مختلف آن روایت‌ها را معتبر تلقی کرده‌اند، مانند وجود آن روایات در کتاب‌هایی که به دست ما نرسیده‌اند. 5. اسناد احادیث به طور کامل آورده شده است. ترتیب مطالب جلدهای اول و دوم حاوي سخنان پیامبر اسلام(ص) دربارة قرآن است که نخست آنچه دربارة منزلت و جایگاه قرآن فرموده‌اند و موارد کلی دیگر و سپس آنچه دربارة آیات فرموده‌اند، به ترتیب سوره‌های قرآن، آورده شده است. جلدهای سوم تا هفتم دربارة اهل بیت (ع) می‌باشد. جلد سوم دربارة پیامبر (ص) ، جلدهاي چهارم و پنجم دربارة حضرت علي (ع) و حضرت فاطمه (عليها‌السلام)، جلد ششم دربارة حسنین و اهل بیت (ع) و جلد هفتم دربارة امامان (ع) می‌باشد. در جلد هشتم ادعیه، در جلد نهم خطبه‌ها، غزوات و احادیث قدسی و در جلد دهم احتجاجات آمده است که هم شامل مناظرات و بیان ادلة اقناعی و هم گفتگوهایی است که برای دریافت پاسخ و نظر شریف آن حضرت بوده است. جلدهای یازدهم و دوازدهم شامل احاديثي است که دربردارندة احکام فقهی و وصایا مي‌باشد، و در جلدهای سیزدهم و چهاردهم کلمات قصار و تمام آنچه در موارد یاد شدة پیشین نمی‌گنجید، آمده است.